jueves, 3 de abril de 2008

LA IDENTIDAD DE ESPAÑA


3/4/2008.



LA IDENTIDAD DE ESPAÑA.



En ElCultural (3-9/Abril/2008) la socióloga Elena Béjar dice, en su libro 'La dejación de España':




'El antiamericanismo está quedándose en algo propio de la izquierda fosilizada' ...

'Una cierta admiración por países capaces de haber mantenido una conciencia nacional potente. Pero eso se ve en otros países: en Italia, por ejemplo, abundan las banderas en las calles, algo que se ha eliminado aquí para no ofender a los espíritus críticos con España'.

'Principalmente el abandono de la izquierda y del centro izquierda que representa el PSOE (que ha gobernado España muchos años), de los símbolos que contribuyen a la buena salud de dicha conciencia. Por ejemplo, la izquierda no quiere saber nada de la bandera española, que identifica con la extrema derecha, una circunstancia inaudita en el resto de Europa'.

'Pero no hay que olvidar que las encuestas dicen que la mayoría de la gente se siente tan española como de su comunidad'.




Sin necesidad de creer en el 'eterno retorno' de Nietzsche, sí creo que hay posos que tardan mucho tiempo en desaparecer, si es que desaparecen. Por tanto, a pesar de la vergonzosa traición de la izquierda española; a pesar de haber ayudado, por acción u omisión, a que las identidades periféricas no sólo se refuercen sino que, además, desprecien y ofendan a la identidad española; a pesar de la debilidad ideológica de la derecha española, atravesada por estúpidos y ridículos complejos; a pesar de que el rojerío mediático controla más del 80% de los medios de difusión. A pesar de todo, las encuestas dicen que la mayoría de la gente se siente tan española como de su comunidad.

Mi alejamiento de la izquierda no sólo se debe a mi experiencia personal y a mis lecturas: Stuart Mill, Alexis de Tocqueville, Locke, David Hume, von Mises, F. Hayek, Berlin, Revel, entre otros, o la trágica herencia del comunismo que se podría simbolizar en el muy atacado y poco leído 'Libro negro del comunismo'. Se debe, además, a la vergonzosa traición de la izquierda española. Véase, por ejemplo, C. Alonso de los Ríos, 'La izquierda y la nación. Una traición políticamente correcta'.

A pesar de todos los pesares, nadie debería olvidar que las ofensas no se olvidan fácilmente. Los nacionalistas periféricos pueden hacer alarde de los suyos, muchos inventados o exagerados, con el apoyo del pensamiento políticamente correcto. Aunque nosotros no tengamos ninguna responsabilidad. Pueden exigir, falsamente, el monopolio de los agravios y pedir cuentas a cambio. En papel moneda y en otras cesiones, políticas y de otro tipo.

¡Cuidado!, la gente puede cansarse de recibir desprecios y ninguneos. La Historia no está escrita. En ningún sentido. 'Que cada palo aguante su vela'.


Sebastián Urbina.





LA PERSECUCIÓN RELIGIOSA EN LA SEGUNDA REPÚBLICA.

En mi opinión hay tres factores que explican suficientemente la persecución y sus rasgos criminales. En primer lugar, la tradición jacobina. En España, mucha gente identificó el liberalismo con la invasión napoleónica y la Revolución francesa, identificación errónea en general, pero apropiada en el caso de la fracción de los liberales llamados exaltados, luego progresistas y republicanos. Para estos, en efecto, la Revolución francesa constituía el modelo, y un punto fundamental de ella consistía en el aplastamiento de la Iglesia, como había ocurrido en Francia y habían predicado algunos ilustrados, particularmente Voltaire: écrasez l´infâme! Esta concepción difería de la de la Revolución useña o de la experiencia inglesa, que no conocieron tales convulsiones y persecuciones; en la misma España, el liberalismo tenía corrientes moderadas y enlazaba con la tradición intelectual española de los siglos XVI y XVII, eclesiástica en tan gran medida. Sin embargo el sector republicano, de estilo muy jacobino, propugnó la eliminación de la Iglesia, a la que presentaba como el obstáculo mayor a la modernización del país, a la razón y al progreso. Ese fue su objetivo esencial, causa de matanzas y quemas de iglesias ocasionales, así como de una copiosa propaganda. Debe destacarse que la literatura anticlerical en España nunca tuvo la altura intelectual de la francesa, y si destaca por algo es por su carácter soez y pedestre. No obstante, su persistencia y masividad le fueron ganando un influjo social considerable.


En segundo lugar, las nuevas corrientes revolucionarias, desde finales del siglo XIX, adoptaron un punto de vista parecido al de nuestros jacobinos. Los anarquistas miraban la creencia religiosa como un enemigo incluso mayor que el propio sistema capitalista, y desde muy pronto hizo objeto a la Iglesia de una hostilidad incondicional, mediante atentados con bombas y otras manifestaciones violentas. Probablemente fueron los más entusiastas incendiarios de templos (no los únicos, ni mucho menos). Los marxistas manifestaban una oposición menos frontal, pues daban la importancia decisiva al factor económico, al derrocamiento del sistema capitalista, después de lo cual la religión debía ir disolviéndose de forma natural, ayudada, eso sí, por la dictadura del partido, llamada del proletariado. No obstante, los marxistas creían necesario apoyar a los republicanos más radicales a fin de cumplir la “revolución burguesa”, preludio necesario de la proletaria, y por tanto apoyaban su anticristianismo, participando, como ateos militantes, en la propaganda y el hostigamiento a la Iglesia, así como, a su debido tiempo, en las matanzas. Como señalé al principio, este era el único punto de coincidencia entre todos aquellos grupos, y su influjo sobre sectores de la población no cesó de crecer en el primer tercio del siglo XX.


Estos dos factores, que se reforzaban, podían ser mantenidos relativamente a raya mientras persistiera la legalidad que convencionalmente llamamos burguesa, una legalidad no utópica o revolucionaria. Pues en una sociedad repleta de intereses, creencias, aspiraciones y sentimientos muy dispares, solo el mantenimiento de la ley garantiza una convivencia razonablemente pacífica, aun si con crisis naturales. Pero la república, nacida en principio como democracia liberal, sufrió desde muy pronto un proceso de derrumbe cada vez más agravado, que he descrito en tres fases: una fase de desbordamiento, de origen sobre todo izquierdista, durante el primer bienio (quema de conventos, insurrecciones anarquistas, golpe de Sanjurjo desde el otro lado, fracaso de algunas reformas razonables, pero aplicadas con ineptitud y transformadas en pura demagogia…). Una segunda fase de asalto de las izquierdas y los separatistas al poder que las urnas les habían arrebatado en 1933 (intentos de golpe de estado por Azaña y los republicanos, preparativos de guerra civil en pro de un sistema soviético por parte del PSOE, movimientos de rebeldía de los nacionalistas catalanes y vascos), culminada con la insurrección de octubre del 34, que dejó 1.400 muertos en solo dos semanas y en 26 provincias. Y una tercera fase al volver al poder las izquierdas agrupadas en el Frente Popular, tras las elecciones anómalas y no democráticas de febrero de 1936, para desatar de inmediato un movimiento revolucionario desde la calle, con cientos de asesinatos, incendios, ocupación de fincas etc., más la liquidación por el gobierno de la legalidad republicana, antes concebida como una democracia liberal.


Este proceso arruinó la convivencia social en España, acabó de quitar toda legitimidad al gobierno de izquierdas y motivó la rebelión de las derechas, reanudándose la guerra civil. Importa subrayar que la rebelión de julio de 1936 no fue un pronunciamiento militar al estilo de los del siglo XIX y algunos del XX (la gran mayoría de ellos, contra un tópico común, tuvo carácter izquierdista, es decir, exaltado, progresista o republicano), sino una verdadera sublevación de una parte muy amplia del pueblo en torno a un sector del ejército. Y que no ocurrió frente a un gobierno legítimo y democrático, como siguen pretendiendo diversas propagandas, sino contra un gobierno despótico y un proceso revolucionario. No sería la democracia, como a menudo se pretende, sino la revolución, la que saldría derrotada.


Fueron, pues, las izquierdas y los separatistas quienes hundieron la legalidad republicana, aunque persistieran luego en llamarse republicanos, un artificio de propaganda para retener una legitimidad ficticia y obtener apoyo exterior (solo lo obtendrían de Stalin, que convirtió al Frente Popular en protectorado suyo). La ruina del ideal demoliberal dejó una pugna entre dos ideales dictatoriales, el totalitario de las izquierdas y el autoritario de las derechas. Este último, muy preferible para cualquier demócrata, ganó la contienda, mantuvo a España fuera de la guerra mundial y facilitó un importante desarrollo económico y la disolución de los viejos odios de la república, para dar paso, son el tiempo y de forma bastante normal, al actual sistema de libertades políticas. No me extenderé aquí sobre estos hechos, hoy suficientemente documentados.


La caída de la ley tiene siempre o casi siempre los mismos resultados: el desencadenamiento de los odios y las pasiones, y con ellos, de los crímenes. El levantamiento derechista fracasó al principio y quedó en posición casi desesperada, recurriendo al terror para asegurar su retaguardia, mientras que el Frente Popular, seguro de su victoria empleó el terror como aplicación de un programa de “limpieza” acariciado y preparado por su propaganda desde largo tiempo atrás.


A mi juicio, estos tres factores, es decir, las concepciones jacobinas, su reforzamiento por las ideas revolucionarias marxistas y anarquistas, y la destrucción de la legalidad republicana por el Frente Popular, explican suficientemente la matanza de religiosos y muchos otros fenómenos de la época. Podemos hablar del pensamiento utópico y mesiánico detrás de tales actos, pero aquí dejaremos ese aspecto de lado.


¿Cuáles fueron los fallos de la Iglesia en relación con todo este proceso? Como he indicado, no creo que fueran los que habitualmente se le achacan. La Iglesia perdió mucho terreno en la sociedad española durante aquellos decenios, como lo ha vuelto a perder ya desde antes de la transición democrática, y eso requerirá seguramente un análisis interno. Pero no abordaré esa cuestión, pues no enfoco el tema desde el punto de vista del creyente, sino del demócrata. Como tal, considero que la Iglesia tiene el mismo derecho a expresarse y organizarse que cualquier otra asociación, máxime teniendo en cuenta su extraordinaria relevancia en la historia y la cultura españolas. Y estoy convencido de que los ataques que ha venido sufriendo y que sufre hoy nuevamente, perjudican seriamente no solo a la Iglesia, sino a la democracia misma, a la estabilidad de la sociedad y a la integridad del país.

(Parte de una conferencia de Pio Moa).

martes, 1 de abril de 2008



1/4/2008.




Por su interés reproduzco este artículo



¿Por qué lengua balear?


"Los que me conocen saben que no me da pereza estudiar. Es más, espero poder seguir haciéndolo durante toda mi vida, porque cada año que pasa me agobia más mi ignorancia sobre muchos temas.

Pero otra cosa que me agobia es no dar la cara cuando creo que debo hacerlo y no llamar a las cosas por su nombre. ¿Qué le vamos a hacer? Yo soy así, y esa forma de ser seguramente me ha creado algún que otro enemigo sin yo pretenderlo.

Y lo digo por los comentarios que estos días he ido leyendo en algunos periódicos digitales en relación a unas declaraciones mías sobre la necesidad de eliminar el catalán de nuestra legislación y nuestra sociedad y sustituirlo por el balear, en sus modalidades de mallorquín, menorquín e ibicenco. Lo único que hice fue dar una opinión sobre un tema, defendiendo la libertad de los padres de elegir lo que ellos creen mejor para sus hijos. Sólo se trató de eso, una opinión y una defensa de la libertad de elección. Pues bien, fueron llamativos algunos comentarios y descalificativos personales que me fueron dedicados por particulares en varios periódicos digitales: fascista, ultraderechista, facha, barco de rejilla, etc. Evidentemente, con semejantes comentarios, dichas personas se descalifican a si mismas, demostrando quienes son los verdaderos intransigentes, pero, si a ello uno los artículos de determinados periodistas sobre el tema, llego a la conclusión de que voy por el buen camino.

Quiero aclarar que siento un profundo respeto por todas esas personas que han opinado. Sin ellas nunca se hubiera reabierto este necesario debate. Respeto a los particulares catalanistas que me insultan porque tienen el mérito de estar consiguiendo sus objetivos en contra del sentir mayoritario de un pueblo y respeto a los periodistas siempre, tanto al que escribe en mi contra por convicción, como al que lo hace por peloteo o por agradar a su amo.

Aclarado lo anterior, y antes de centrarme en el tema de la lengua, quiero hacer dos precisiones previas:

Primera: No espero al congreso de mi partido para hablar de estos temas porque, aunque no llevo tanto tiempo como otros en la primera línea del PP (en ese caso también me tendría que ir), llevo el suficiente como para saber que los congresos son una mera función teatral en la que se sigue el guión previamente establecido. Y, en estos momentos, el PP debe estar dispuesto para muchas cosas, pero no para hacer teatro, porque ya lo hemos estado haciendo durante mucho tiempo y el público empieza a estar harto de ver siempre a los mismos actores interpretando la misma función.

Y segunda: Por enésima vez: No me postulo absolutamente a nada y no sigo táctica de ningún tipo para entrar en los órganos de dirección del partido. Es más, les aseguro que sería un verdadero milagro que estuviera en ellos, puesto que sería un verdadero milagro que se aceptaran los que yo entiendo que son principios irrenunciables para el Partido Popular. Y como ese milagro no va a tener lugar, yo no voy a “pintar” absolutamente nada en el futuro PP de Baleares. Ahora si voy a centrarme en el tema que motiva el presente artículo, la lengua. Primero voy a enumerar las razones por las que creo que debemos defender la absoluta independencia del balear respecto del catalán, para terminar explicando el por qué de dicha denominación. Pero antes de empezar, también aquí quiero hacer una importantísima aclaración previa: La importancia de la opinión vertida en este artículo en relación al tema de la lengua no radica en quien la emite, puesto que yo les aseguro que no estoy capacitado para ponerme al nivel de los filólogos que tienen los estudios necesarios para hablar con autoridad de este tema. La verdadera importancia radica en los perversos intereses políticos y económicos que se hallan detrás de todo esto y cuya arma fundamental es la imposición de la lengua catalana. Pero esto no es nuevo. Estamos en un proceso iniciado hace unos cien años, continuado en los últimos años gracias a los principales partidos políticos (incluido el mío) y que culminará, si no reaccionamos, dentro de unos veinte años, cuando ya nada se podrá hacer por la verdadera lengua de esta tierra, porque los políticos de turno, los colegios, los institutos y la Universidad habrán culminado el proceso. Conviene destacar aquí unas palabras pronunciadas a principios del siglo pasado por el Presidente de la Diputació de Barcelona y, más tarde, de la Mancomunitat de Catalunya, D. Enric Prat de la Riba: “...hagamos como los ingleses con su Gran Bretaña, flor de imperio que está a punto de surgir; hablemos de la Cataluña grande, que no es el Principado solamente, ni Mallorca, ni el Rossellón, ni Valencia, sino Valencia y Mallorca y el Principado y el Rossellón y todos a una. Todos somos unos, todos somos catalanes... y para llevar a cabo esta filosofía hay que dominar por la fuerza de la cultura, servida y sostenida por la fuerza material; es el imperialismo moderno, el imperialismo integral, el de las grandes razas fuertes de ahora.”

Dicho esto, basándome en los extraordinarios trabajos de los eruditos en lengua e historia balear D. Miguel Garau, D. Mariano Bendito y del Catedrático y Filólogo D. Juan Vanrell, Presidente de la “Acadèmi de sa Llengo Baleà”, los motivos por los que creo que debemos defender la absoluta independencia del balear respecto del catalán, pese a tener raíces comunes, son los siguientes:

1. Desde el punto de vista GRAMATICAL:

En los años 1533, 1595, 1812 y 1840 D. Juan Pastrana, D. J. Binimelis , D. Antonio Cervera y D. Pere Antoni Figueras, respectivamente, publicaron las primeras gramáticas mallorquinas, aunque en 1496 ya encontramos una gramática mallorquina-lemosina escrita por D. J. Dameto. Por su parte, en 1780 los Hermanos Antonio y Juan Ramis i Ramis y en 1786 D. Antoni Febrer i Cardona, hicieron lo propio con las menorquinas.

Pero fue en 1835 cuando la gramática mallorquina de D. José Amengual fue difundida y estudiada en los colegios de la isla. Dicha gramática fue revisada y reeditada en 1872 por el mismo autor, y fue denominada “mallorquina” porque, durante esos años y hasta la primera República española, Baleares ostentaba el título y nombre de Reino de Mallorca.

En cambio, hasta 1.870 sólo se sabe de dos ediciones gramaticales la de la lengua catalana, una de D. Ignaci Ferreres, en 1.827, y otra de Antonio de Bofarull, en 1.874. Y fue en 1.917 cuando se retribuyó monetariamente a D. Tomás Forteza i Cortés para que transformara su gramática de la lengua mallorquina, editada previamente en 1.890, en gramática de la lengua catalana, la cual fue la base de las futuras ediciones.

Sin embargo, hasta 1918 no se publica por Pompeu Fabra la primera gramática catalana aceptada por el Institut d’Estudis Catalans.

Es importantísimo tener en cuenta que las gramáticas marcan la fecha de nacimiento de una lengua como idioma. Por eso, resulta que no podemos hablar de la existencia del idioma francés hasta el siglo XV en que se publicó su gramática, ni del idioma castellano hasta el mismo siglo, ni del idioma alemán hasta el siglo XIX en que los hermanos Grimm editaron la gramática de la lengua alemana, ni del idioma italiano hasta 1860.

Pues bien, si las gramáticas marcan la fecha de nacimiento de una lengua como idioma, ¿Qué idioma nació antes, el mallorquín (o balear) o el catalán? Evidentemente, el mallorquín.

Exactamente lo mismo ocurre con los primeros diccionarios ya que fueron anteriores los mallorquines a los catalanes y con la universidad, ya que el Reino de Mallorca contó con universidad mucho antes que Barcelona.

2. Desde un punto de vista de la ESTRUCTURA LINGÜÍSTICA:

Todos los idiomas se sustentan sobre unos pilares comunes en su denominación pero distintos en su contenido y que, a su vez, son unos sistemas de signos donde se pueden apreciar las diferencias entre idiomas. A todo este conjunto se le llama estructura lingüística. Dichos pilares son el fonológico, el morfosintáctico y el semántico, y su estudio comparativo demuestra las clarísimas diferencias entre el mallorquín (o balear) y el catalán, aunque procedan de un tronco común. Dichas diferencias se encuentran en los sonidos, en la acentuación, en los artículos, en las preposiciones, en las conjunciones, en los verbos, en el significado de las palabras, etc.

3. Desde un punto de vista HISTÓRICO:

Antes de la conquista romana de las Islas Baleares, la lengua hablada en las mismas fue evolucionando como consecuencia de los distintos colonizadores o conquistadores (dorios, fenicios, griegos, sardos, corsos, íberos, celtas y cartagineses).

Con la conquista romana se introdujo la lengua latina, la cual, al mezclarse con la lengua anterior, hizo evolucionar de nuevo a nuestra lengua. Al dividir los romanos Hispania en seis provincias (una de las cuales era la baleárica) nuestra lengua pasó a llamarse “balearico eloquio” o lengua balear.

Nuevos enriquecimientos de la lengua balear tuvieron lugar con los vándalos, el imperio Bizantino y los godos.

Al ocupar los musulmanes las Islas Baleares respetaron y enriquecieron la lengua y costumbres existentes hasta entonces. Es a partir de esta época (y hasta el siglo XIX) cuando nuestra lengua empieza a llamarse “romans mallorquí”, con sus variedades correspondientes a Menorca, Ibiza y Formentera, debido a la aparición nominal de Reino de Mallorca.

Y así llegamos a 1229. Uno de los típicos argumentos de los que defienden que en Baleares se habla catalán se basa en una supuesta repoblación de las islas por parte de catalanes con la venida del Rey Jaime I y años posteriores. Dicha teoría carece de todo fundamento, pues ni siquiera consta en la Crónica del Rey. Además, sólo para repoblar la ciudad de Palma no hubiese bastado toda la población de Barcelona, al tener esta no más de quince mil habitantes en esa época, mientras que sólo Mallorca tenía cerca de sesenta mil. Pero es que además, de los hechos posteriores se demuestra la falta total de vestigios catalanes en Baleares: no hay coincidencias arquitectónicas, ni en los nombres propios, ni en los nombres de ciudades o pueblos, ni en la música o bailes, ni en la vestimenta, ni en la gastronomía, etc.

Tampoco el Rey Jaime I de Aragón trajo el catalán, sencillamente porque este no existía como tal. El Rey hablaba romance aragonés, romance montpellerés y latín, y escribía en latín y en lemosín por ser lenguas al uso culto. Así, Jaime I, en el libro de la historia de su vida, escrito en lemosín por el propio monarca, nos dice que al tener que hablar con los nativos de Mallorca, no tuvo la necesidad de un traductor. Sin embargo, con los emisarios del Wali de Mayúrqa (Mallorca), si que tuvo necesidad de un intérprete versado en lengua árabe.

Por supuesto que por ningún lado aparece el catalán, como tampoco aparece en el “Llibre de las Franquessas”, ni en el “Llibre des Repartiments”, ni en “Llibre dels Cabreus”, ni en el “Llibre des Feyts”, libros escritos todos ellos en lemosín.

Fue a partir de la conquista del Reino de Mallorca por Jaime I cuando nuestra lengua vernácula, llamada ya romans mallorquí, se enriqueció con la aplicación de las normas de escribir que ya disponía el lemosín, como lengua mucho más culta y desarrollada gramaticalmente.

Por último, por si no ha quedado del todo claro el por qué de la denominación de Balear, debemos acudir al dictamen de la Academia de la Lengua Balear de fecha 5 de octubre de 2005, firmado por su presidente, el Catedrático y Filólogo D. Juan Vanrell, en el que se dice que la lengua propia de nuestras islas “fue conocida con la denominación de balear desde la época romana hasta el siglo XII y que posteriormente fue llamada mallorquina hasta el XIX, porque las Baleares conformaron durante ese periodo el Reino de Mallorca. Que en la actualidad, denominándose ese reino Comunidad Autónoma de las Islas Baleares, es por lo que recuperamos el histórico nombre de Balear para su lengua. Que esta lengua es única y diferenciada de las demás lenguas neolatinas y románicas. Que tiene su específica gramática desde hace casi dos siglos. Y que en estos tiempos de globalización que nos ha tocado vivir, debemos conseguir de los nuevos políticos que han surgido, que el pueblo deje de ser analfabeto de su lengua vernácula, y de ser ignorante de su verdadera historia”.

Con este artículo espero haber sido capaz de aclarar los motivos de mi posicionamiento en este tema, aunque, el motivo principal que me ha llevado a iniciar esta bonita empresa es la absoluta convicción de que defendiendo el balear con sus modalidades de mallorquín, menorquín e ibicenco, defiendo el sentir mayoritario de los habitantes de nuestras queridas Islas Baleares.

Carlos Delgado Truyols

EL VOTANTE CENTRADO.


1/4/2008.

EL VOTANTE CENTRADO.




El votante centrado, el que pertenece a la llamada derecha sociológica, no es amigo de los extremismos. De ahí que busque el centro, eso que dicen que no existe.

Tomemos un ejemplo. El votante centrado suele decir que F. Jiménez Losantos es un exaltado. Un extremista. Y como no le gustan los extremos, se aleja. Sin llegar, es cierto, a besar el otro extremo. En éste, situemos a Carod Rovira. Otro exaltado. Ahí tiene el pretexto, nuestro hombre centrado, para situarse en un imaginario y aristotélico ‘justo medio’. ¿Es cierto?

Por una parte, Jiménez Losantos, lenguas afiladas aparte, defiende la Constitución española. O sea, defiende la legalidad constitucional. Por otra parte, Carod Rovira defiende un referéndum soberanista. Es decir, defiende la ilegalidad. ¿Alejarse por igual de estos dos ‘exaltados’, supone estar centrado? Creo que no.

Veamos lo que sucede con la forma de Estado. Por una parte, tenemos a destacados personajes públicos, como Jiménez de Parga, Jorge de Esteban, o Alejo Vidal Cuadras, que dicen que la estructura federal del estado español no es una fórmula constitucionalmente aceptable, según la Constitución vigente. Otros, entre los que se cuentan nacionalistas y algunos socialistas, afirman que la estructura federal del Estado solucionaría nuestros problemas. Ya no entro en el ‘federalismo asimétrico’ margalliano y aventuras similares.

¿Qué sucede? Que las afirmaciones de estos (y otros) personajes públicos no tienen el suficiente apoyo mediático. Sus opiniones nunca podrán convertirse en una ‘lluvia fina’ que cale en las cabezas de los ciudadanos. Y no podrán, porque más del 80% de los medios de difusión son favorables a la izquierda, contrarios a la derecha, o las dos cosas.

J. de Parga: ‘Hay que reformar el sistema parlamentario para no estar en manos de nacionalistas y minoritarios’; J. de Esteban: ‘Lo que está en juego es la pervivencia de nuestro Estado nacional y la posible convivencia pacífica de los españoles’; A. Vidal Cuadras: ‘Los nacionalistas han usado la enseñanza para inculcar a los jóvenes el odio a España’.

Lo que nos lleva a hacer algunas preguntas. ¿Se reformará la ley electoral? ¿Se rechazarán claramente las propuestas federalistas o confederalistas? ¿Se rescatarán las competencias educativas por parte del Estado? No creo que se haga nada. Y no porque no haya motivos de sobra. No se hará por la enorme influencia de los medios, haciendo creer a muchos que el PP ‘no está centrado’ y que ‘está crispando’. A pesar de que el PSOE ha asumido el antidemocrático Pacto de Tinell por el que se excluye al principal partido de la oposición (PP) de las instituciones democráticas. ¡Nada menos! Pero esto no cuenta. Y si hace falta se niega. Aparte del ‘cordón sanitario’.

¿Qué hace nuestro votante centrado? Para no parecer de ‘derecha extrema’ se mueve, un poco más, a la izquierda. Es decir, el cuadro político se ha movido hacia la izquierda y nuestro votante centrado hace lo mismo para no parecer descentrado. ¿Quién queda en la derecha? Los fachas. Y hay gente que se lo cree. Este es el problema. Aunque los supuestos ‘fachas’ pidan el respeto a la Constitución vigente.

La penúltima es la exigencia del PSOE de que el PP ceda uno de sus representantes en las Mesas, en beneficio del PNV. O sea, el Partido Popular tiene que hacer regalos a sus

adversarios políticos para que le sigan arreando. Como lo han hecho durante la pasada legislatura. Y, encima, le han acusado de crispar. Ahora igual. Los medios, en general, están presentando al PP como desleal y poco comprensivo. En vez de empezar bien la legislatura, se empeña en crispar. Y nuestro votante centrado se lo cree. Es el gran éxito de la izquierda mediática. Ya lo dijo J. Goebbels: ‘Una gran mentira repetida acaba por convertirse en verdad’.

Sebastián Urbina.

domingo, 30 de marzo de 2008

RECORDANDO A ORIANA FALLACI


MAGDI CRISTIANO ALLAM HABLA DE SU CONVERSIÓN AL CRISTIANISMO

"El Corán, la obra y las palabras de Mahoma son incompatibles con los valores de Occidente"






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"ES UN DÍA TRISTE PARA LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN"

Liveleak retira el documental crítico con el Islam tras las amenazas a sus empleados

Liveleak retira el documental crítico con el Islam tras las amenazas a sus empleados.


Una sociedad incapaz de defender sus propios valores (si es que los tiene) no merece sobrevivir. Culturalmente hablando. ¡Viva el botellón!


Sebastián Urbina.

PD. Le convendría leer

'La rabia y el orgullo', 'La fuerza de la razón', 'Oriana Fallaci se entrevista a sí misma: el Apocalipsis',

de Oriana Fallaci.



(EFE / PD).- Unos cuarenta musulmanes radicales se concentraron frente a la Embajada de Holanda en Indonesia y pidieron la muerte del parlamentario holandés que difundió la semana pasada un documental crítico con el Islam.

Los manifestantes, miembros del colectivo Frente de Defensores Islámicos, profirieron gritos contra el controvertido político holandés Geert Wilders y lanzaron algunos objetos al interior del complejo de la misión diplomática.

El portavoz del grupo, Soleh Mahmud, dijo que el cortometraje Fitna (caos o enfrentamiento en árabe) es "un gran insulto para todos los musulmanes" y que Wilders "debe morir porque ha declarado la guerra a los musulmanes".

Mahmud exigió a las autoridades holandesas que detengan al diputado y, si no lo hacen, reclamó que Indonesia rompa relaciones diplomáticas con Holanda.




jueves, 27 de marzo de 2008

EL OTRO 'OASIS'.




27/3/2008.

Por su interés, reproduzco estos artículos.


Un paseo por Zizurkil.

Hace unos años acompañé a visitar Zizurkil a una amiga que había sido elegida concejala allí en las listas del PP. Todavía nos preguntamos ella y yo qué clase de locos, héroes o náufragos necesitados de socorro votarían las siglas de su partido en un sitio como ése: el clásico pueblecito vasco y sólo vasco, situado al fondo de un valle cerrado, con su iglesia, su casa consistorial, su frontón y sus caseríos. Un lugar lleno de encanto, habría dicho un turista, de no ser porque el papel oficial del Ayuntamiento lucía (e imagino que seguirá luciendo) el mapa que sirve de logotipo a la exigencia de reagrupamiento de los presos etarras en cárceles vascas, a la vez que dos plazas de la localidad llevan el nombre de otros tantos terroristas: Joseba Arregi y José Luis Geresta; este último conductor del vehículo que empleó Txapote para asesinar a José Mari Múgica delante de su propio hijo.


Durante nuestro breve paseo por el encantador paraje nadie nos dirigió la palabra, aunque sí unas miradas torvas que destilaban odio en estado puro. Los escoltas no tardaron en recomendarnos que saliéramos de allí cuanto antes. La sensación que tenían ellos y compartíamos nosotras era la de estar en un territorio abiertamente hostil, ajeno al imperio de la Ley y huérfano del amparo que, se supone, brinda a todo ciudadano el Estado de Derecho. Ni que decir tiene que no vimos un policía, ni un guardia civil, ni un ertzaina ni cualquier otro agente del orden. En términos de seguridad, lo mismo podíamos estar en España que en medio de la selva colombiana. El único gobierno visible, palpable, presente y perceptible en Zizurkil era y sigue siendo el de ETA. Y no se trata de un caso aislado.

Hay muchos reductos similares a Zizurkil en el País Vasco y Navarra. Muchos nichos de impunidad que dan cobijo a la serpiente, la nutren del presupuesto público, ahora que ha vuelto a las instituciones, y la proveen de ejecutores de sus siniestros designios. Hay millares de españoles abandonados a su suerte en esos enclaves terroristas. Millares de víctimas obligadas a callar para salvar la vida. Cualquiera que haya visitado uno de esos muchos Zizurkil comprende que así lo hagan. Lo que ya no se comprende, lo que no encuentra justificación posible, es que la Audiencia Nacional se convierta en cómplice de ese atropello. Que avale el homenaje cotidiano a esos asesinos conmemorados en calles y plazas. Que propine otra bofetada a las víctimas de sus crímenes. Que refuerce con su actitud la sensación de desamparo que padecen esas gentes. ¿Acaso tienen miedo a pesar de estar blindados, o es que ya se han rendido?

Isabel San Sebastián.


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Fabricando 'abertzales'.

Una madre vasca me relata la siguiente historia para gritar, educativamente hablando, quiero decir. Ante las crecientes protestas de su hija, excelente estudiante, sobre la nula capacidad pedagógica de su profesor de Historia, decide personarse en el centro educativo para hablar con el profesor que es, además, tutor de la clase. La madre vasca, perfectamente bilingüe, se dirige al profesor en euskera pues ése es el idioma en el que imparte la clase de Historia. Comprueba, sin el menor asombro, que su euskera es penoso, imposible. Afortunadamente, su hija quiere estudiar Medicina. En esa facultad no exigen conocimientos de historia.
La madre vasca no se ha sorprendido porque el profesor de su hija desconociera el idioma en el que se comunica con sus alumnos. Ella, al igual que esa minoría de aproximadamente un 30% de vascos que sabe euskera, ha experimentado más de una vez el absurdo del sistema educativo vasco. Los profesores han sido abruptamente reconvertidos a un idioma que, en su mayoría, desconocían, que ni usaban ni usan fuera de las aulas, un idioma en el que jamás leen, en el que no escriben. Algunos ni siquiera lo hablan, aunque enseñen en él.
Pero la mayoría de los padres vascos, que no hablan euskera, no se enteran. Y si se enteraran, les daría igual, puesto que la implacable maquinaria nacionalista que quiere un sistema educativo destinado a fabricar buenos «abertzales» más que a enseñar, no les deja ninguna opción de escape fuera del absurdo. Y aún menos a partir de ahora, pues la enseñanza en español, que ya estaba arrinconada en la práctica, también va a desaparecer en el País Vasco. No sólo en Cataluña.
O sea que todos los vascos estarán obligados a estudiar en el idioma de la identidad nacionalista, aunque no lo conozcan, la mayoría, y aunque no lo usen jamás, también la mayoría. No me sorprende demasiado que sólo una minoría de padres se haya movilizado. Rebelarse es arriesgado. Me asombra más que los dos grandes partidos nacionales, especialmente el PSOE, hayan dejado a tantos ciudadanos completamente abandonados a merced de este despropósito educativo.
Edurne Uriarte.


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AUNQUE NO QUIERAN ENTERARSE.


(PD).-Las cruzadas lingüísticas de los nacionalistas arrasan con los presupuestos. La Generalitat catalana invertirá este año en Política Lingüística 42 millones de euros, el doble que en 2007, mientras que Baleares gastará más de seis y la Xunta alrededor de 23 millones. Dinero público para que no se hable en castellano.

El gasto de los gobiernos autonómicos en fomentar el uso de las lenguas autonómcas es millonario, y eso sin incluir las partidas que ayuntamientos y diputaciones provinciales aprueban por su cuenta para el fomento de las lenguas propias. En el caso de la Generalitat, según informa La Razón, el presupuesto para la promoción del catalán ha crecido de manera especial este año gracias al nuevo Estatut, multiplicándose por dos. Los presupuestos del Gobierno de José Montilla para 2008 destinarán 42 millones de euros, inicialmente, a la promoción de la lengua catalana, el doble que en 2007, cuando se invirtieron 28 millones en esta área.

Medidas como incrementar los recursos económicos para fomentar el uso de la lengua catalana.
Y esos 42 millones son la inversión inicial, porque este año, de momento, ya se ha aprobado una partida extra para la promoción audiovisual. El Institut Català d?Indústries Culturals (ICIC), con la colaboración de Televisió de Catalunya, ha desembolsado 36,65 millones de euros.

En Baleares no ha dejado de aumentar desde que el hexapartito, dirigido por el socialista Francesc Antich, gobierna en las islas. La partida económica destinada a la Dirección General de Política Lingüística en los presupuestos de 2008 se ha incrementado en 1,5 millones euros, un 33% más que en la anterior Legislatura. De esta forma, los presupuestos actuales asignados han alcanzado la cifra de 6.451.506 euros.

La Xunta, por su parte, invertirá este año un total de 23.247.547 euros para apoyar el idioma gallego y potenciar su utilización a nivel social y de administraciones. Pero, ¿cómo se reparte este dinero? La Secretaría General de Normalización Lingüística, dependiente de la Consellería de Cultura, reparte, a nivel local, un total de 648.030 euros entre todos los municipios y las cuatro diputaciones provinciales.

El objetivo es potenciar el gallego en las instituciones locales, la puesta en marcha de cursos específicos, y la creación de programas de difusión y sensibilización hacia el gallego.
Para la distribución de este montante, se convoca una orden anual para que todos los ayuntamientos y diputaciones interesados puedan optar a estas ayudas económicas.
Pero los presupuestos de Política Lingüística van más allá de la potenciación del gallego a nivel local. También se fomenta el uso del idioma en el ámbito educativo. En 2008 se destinarán 800.000 euros para 762 centros de educación pública. Cada centro recibirá un máximo de 2.500 euros. Los centros privados también recibirán una partida económica total de 81.000 euros.

martes, 25 de marzo de 2008

separatismo y la pela.






25/3/2008.






SEPARATISMO Y LA PELA.

Cuando el Barcelona club de fútbol retiró el año pasado a sus jugadores pre-benjamines de la formación inicial en la final del Mundialito del Algarve, al sonar el himno nacional español, algunos quisieron creer que era una casualidad. ¡Angelitos!

Pero este fin de semana se ha repetido la historia. El Barcelona club de fútbol se negó a que sus jugadores (de ocho años de edad) formaran bajo el himno nacional español, dejando solos a los jugadores del Benfica portugués.

Usted verá. ¿Debería seguir comprando productos catalanes, dado que ofenden, sistemáticamente, a España y a los españoles?


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"¿ESTÁ DE ACUERDO EN QUE CATALUÑA RECUPERE SU SOBERANÍA?"

Carod diseña una hoja de ruta para que Cataluña alcance la independencia en 2014


El presidente de ERC, Josep Lluís Carod-Rovira, ha resumido en un documento de 'power point' el camino a seguir en Cataluña para alcanzar la independencia en 2014 a través de dos referendos, después del "fracaso histórico" del proyecto de España y ante la que ha denominado "costra madrileña".



Ilegalidades aparte, Cataluña NUNCA ha sido un ente político soberano. Por tanto, además de anunciar que piensa cometer una ilegalidad anticonstitucional, miente.

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Ciudadanos denuncia en el juzgado la intención de tv3 de emitir 'Retorn a la Terra Lliure'.


CREE QUE PODRÍA CAER EN APOLOGÍA DEL TERRORISMO

Ciudadanos denuncia en el juzgado la intención de TV3 de emitir "Retorn a la Terra Lliure"



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ZONA20Carta de Barcelona

Multas lingüísticas

CARMEN LÓPEZ. 24.03.2008

A un amigo que tiene una tienda le han impuesto estas multas. Sencillamente me parece increíble que esto ocurra en un país democrático y libre, que se imponga el uso de una lengua, en este caso, el catalán, a una persona en contra de su voluntad.

Obligar a alguien a utilizar una lengua a base de sanciones y multas es un auténtico despropósito que sólo acaba generando resentimiento hacia la lengua que se impone. Desgraciadamente, los políticos han conseguido que el caudal de simpatía que tenía el catalán hace 30 años haya desaparecido totalmente y que, con tanta imposición, cada vez más gente muestre rechazo hacia el catalán. ¿Por qué no nos dejan utilizar las lenguas libremente, señores políticos, sin multas ni sanciones?


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El bilingüismo, prioritario

La carta del lector Antonio Ortiz ha batido récord de opiniones. Su escrito "enseñanza en castellano" ha generado más de 2.000 comentarios entre los lectores de La Vanguardia.es.

Elena Berlanga | 29/01/2008 | Actualizada a las 21:50

Antonio Ortiz es padre de una niña de 4 años y profesor de instituto. Hace un año llegó a Catalunya y quiso que en el colegio público donde la matriculó recibiera enseñanza en castellano. Esto no fue posible, pues, aunque las profesoras se dirigían a ella en castellano, las actividades conjuntas se daban en catalán.

Seguir leyendo noticia


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Montilla y la imposición del catalán

carodmontillasaura.jpgCarta de un lector, ayer, en El Periódico:

CATALÁN IMPUESTO

Mucha gente pensaba que con la llegada de José Montilla a la presidencia de la Generalitat, la política nacionalista identitaria, que coarta las libertades de muchos catalanes, se iba a acabar. Pues no. En su investidura, Montilla manifestó que está a favor de seguir multando a los comerciantes que no rotulen sus establecimientos en catalán y a negar el derecho a que los padres puedan elegir la lengua de escolarización de sus hijos en la primera etapa educativa, pese a ser un derecho incluido en la actual ley lingüística que rige en Catalunya. Que el PSC siga por ese camino. En las últimas elecciones autonómicas perdió cientos de miles de votos, y ahora hay un nuevo partido que nos representa mejor que el PSC para votarle en las próximas municipales.

Víctor Miguel Serrano Úbeda. Castelldefels


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ERC quiere incluir la Comunidad Valenciana y a Baleares en su referéndum soberanista.


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APOYO DE LA CONSELLERIA DE INTERIOR
  • Censuran a un Mosso por leer diligencias en español

  • La agresión al castellano en Cataluña aumenta. El conseller de Interior de la Generalitat de Cataluña, Joan Saura, ha defendido la apertura de un expediente a un mosso adscrito a la Unidad de Investigación del Gironès por hacer una diligencia en castellano.


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Multas lingüísticas

Carta de un lector de Diario Siglo XXI publicada ayer jueves:

En los últimos tiempos se están multiplicando las multas lingüísticas en Cataluña. En muchos casos, se trata de pequeños comercios que son multados por utilizar el español en lugar del catalán.

Conozco el caso de un amigo que ha cometido el “delito” de usar el castellano en los letreros de su tienda. Los inspectores lingüísticos le visitaron, le dijeron que esos carteles no se ajustaban a la legalidad y le obligan a utilizar el catalán bajo amenaza de ser multado si no lo hace.

Son unas multas vergonzosas que atentan contra la libertad de las personas para utilizar la lengua que libremente decidan. Es inaceptable además de muy inquietante lo que está pasando en Cataluña: que se multe a los ciudadanos en función de la lengua que utilizan en sus comercios.

José Martínez. Barcelona

Publicado por Virgulilla a las Noviembre 17, 2006 08:03 AM

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sábado 20 de octubre de 2007

Lo mejor de Cataluña... perseguido por Cataluña

En Cataluña conviven todo tipo de progresos industriales, técnicos y económicos, junto a una gran embestida contra las libertades individuales dirigida por gobernantes a los que se les llena la boca con la palabra democracia, y consentida por una sociedad civil cuyo nivel de vida les anestesia de toda reacción ante lo que está ocurriendo. Panorama que, por cierto, va formándose sobre todos nosotros en el resto de España.

"En Cataluña se puede vivir muy bien... sin duda alguna... La última década del franquísmo se podía vivir muy bien también en España, siempre que uno no se interfiriera en los principios fundamentales del movimiento..."

Estas y otras verdades (sin "Z") las ha dicho Albert Boadella en la presentación de su último libro, Adiós Cataluña.

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Alejo Vidal Quadras. Vice-Presidente del Parlamento europeo.


'Los nacionalistas han usado la enseñanza para inculcar a los jóvenes el odio a España'.


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AUNQUE NO QUIERAN ENTERARSE.
(PD).-Las cruzadas lingüísticas de los nacionalistas arrasan con los presupuestos. La Generalitat catalana invertirá este año en Política Lingüística 42 millones de euros, el doble que en 2007, mientras que Baleares gastará más de seis y la Xunta alrededor de 23 millones. Dinero público para que no se hable en castellano.

El gasto de los gobiernos autonómicos en fomentar el uso de las lenguas autonómicas es millonario, y eso sin incluir las partidas que ayuntamientos y diputaciones provinciales aprueban por su cuenta para el fomento de las lenguas propias. En el caso de la Generalitat, según informa La Razón, el presupuesto para la promoción del catalán ha crecido de manera especial este año gracias al nuevo Estatut, multiplicándose por dos. Los presupuestos del Gobierno de José Montilla para 2008 destinarán 42 millones de euros, inicialmente, a la promoción de la lengua catalana, el doble que en 2007, cuando se invirtieron 28 millones en esta área.

Medidas como incrementar los recursos económicos para fomentar el uso de la lengua catalana.
Y esos 42 millones son la inversión inicial, porque este año, de momento, ya se ha aprobado una partida extra para la promoción audiovisual. El Institut Català d?Indústries Culturals (ICIC), con la colaboración de Televisió de Catalunya, ha desembolsado 36,65 millones de euros.

En Baleares no ha dejado de aumentar desde que el hexapartito, dirigido por el socialista Francesc Antich, gobierna en las islas. La partida económica destinada a la Dirección General de Política Lingüística en los presupuestos de 2008 se ha incrementado en 1,5 millones euros, un 33% más que en la anterior Legislatura. De esta forma, los presupuestos actuales asignados han alcanzado la cifra de 6.451.506 euros.

La Xunta, por su parte, invertirá este año un total de 23.247.547 euros para apoyar el idioma gallego y potenciar su utilización a nivel social y de administraciones. Pero, ¿cómo se reparte este dinero? La Secretaría General de Normalización Lingüística, dependiente de la Consellería de Cultura, reparte, a nivel local, un total de 648.030 euros entre todos los municipios y las cuatro diputaciones provinciales.

El objetivo es potenciar el gallego en las instituciones locales, la puesta en marcha de cursos específicos, y la creación de programas de difusión y sensibilización hacia el gallego.
Para la distribución de este montante, se convoca una orden anual para que todos los ayuntamientos y diputaciones interesados puedan optar a estas ayudas económicas.
Pero los presupuestos de Política Lingüística van más allá de la potenciación del gallego a nivel local. También se fomenta el uso del idioma en el ámbito educativo. En 2008 se destinarán 800.000 euros para 762 centros de educación pública. Cada centro recibirá un máximo de 2.500 euros. Los centros privados también recibirán una partida económica total de 81.000 euros.





Sebastián Urbina.

IRAK Y LA DEMAGOGIA.



IRAK Y LA DEMAGOGIA.

Primero.

‘Aznar dice que volvería a apoyar la invasión de Irak el día que un atentado mata a 52 personas’. ¡Qué malo e insensible es Aznar! ¡Ha elegido este aciago día para insistir en su maldad! ¡Qué bueno es Zapatero que quiere la paz! Estas simplezas son fáciles de vender, pero son engañosas. Ofrecen una imagen a dos bandas. Por una parte, la buena gente que quiere la paz. Por otra parte, el resto, los que disfrutamos con la guerra, el sufrimiento y la destrucción. ¡Qué malos somos!

Aznar no envió tropas a la guerra, sino a la reconstrucción de Irak. En cambio, el Gobierno de Rodriguez nos dice que las tropas españolas en Afganistán realizan tareas humanitarias. Se miente en ambos casos. Las tropas españolas en Irak no fueron a bombardear nada sino, repito, a ayudar a la reconstrucción del país. Las tropas en Afganistán, están para hacer frente a los terroristas talibán. Como debe ser. O sea, se miente por partida doble. Por cierto ¿Qué base legal tiene la intervención en Kosovo?

Por su parte, Felipe González envió tropas a los Balcanes sin el respaldo explícito de la ONU. ¿Cuantas manifestaciones se han hecho al respecto? ¿Cuántas veces sus señorías han salido del hemiciclo para canturrear 'No a la guerra', en referencia al Gobierno González? ¿Cuántos progresistas han pedido en enjuiciamiento de Felipe González?



Segundo.

La intervención en Irak sí tenía base legal. La Resolución 1511 (16/Octubre/2003) aprobada por unanimidad por el Consejo de Seguridad, apoyaba la presencia de tropas en Irak y, además, instaba a los Estados miembros a participar, incluyendo fuerzas militares.

La Resolución 1441
(8-Noviembre-2002), reconocía la amenaza que representan para la paz y la seguridad mundial el incumplimiento, por parte de Irak, de las resoluciones del Consejo, y la proliferación de armas de destrucción masiva y de misiles de largo alcance ... Condenando también que Irak ha bloqueado el acceso inmediato, incondicional, ilimitado a los lugares señalados por la Comisión Especial de Naciones Unidas para el desarme de Irak ... Condenando que en Irak no hay, desde Diciembre de 1998, vigilancia inspección y comprobación internacionales, como lo exigen las resoluciones pertinentes, de armas de destrucción masiva y misiles balísticos ... Decide:

1. Que Irak ha incumplido sus obligaciones ... en particular por la negativa de Irak a cooperar con los inspectores de Naciones Unidas y de IAEA. 2. Conceder a Irak, por esta resolución, una última oportunidad de cumplir sus obligaciones de desarme, como lo establecen las resoluciones pertinentes de Consejo. 13. Recuerda, en este contexto, que el Consejo ha advertido, reiteradamente, a Irak que tendrá que afrontar graves consecuencias a causa de las continuas violaciones de sus obligaciones.

La Resolución 1546
(8-Junio-2004) del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas... aprobada unánimemente... autoriza a la fuerza multinacional (FMN) para que provea seguridad en asociación con el nuevo gobierno (de Irak), determina la función de dirección de las Naciones Unidas para ayudar en el proceso político en el año venidero, y pide a la Comunidad internacional que ayude a Irak en su transición.

Tercero.

Los que se manifiestan por la paz deben saber (me refiero sólo a los de buena fe) que la opción no es guerra o paz. No se trata de que al preguntar qué queremos de postre, dudemos entre helado de chocolate o helado de vainilla. No es un problema tan simple. Según los datos que, usualmente, se manejan, el dictador Sadam Hussein es responsable de unos 500.000 muertos (repito, quinientos mil muertos), guerras aparte, como la que inició contra Irán o la invasión de Kuwait. Por tanto, los que dicen amar la paz deben elegir entre no hacer nada (ya se hicieron embargos, protestados por la progresía mundial, que no sirvieron para derrocar al tirano) y permitir que siga asesinando a civiles inocentes, o intervenir militarmente para impedirlo. Esta es la cuestión.

Cuarto.

Dicen los amantes de la paz, que USA interviene porque le interesa, ya que Irak tiene petróleo. Sin embargo, a USA le habría salido más barato que Sadam hubiera seguido vendiendo petróleo. La producción hubiese continuado y los precios habrían bajado. No hubiesen muerto soldados norteamericanos y la progresía mundial no se hubiera desgañitado contra la maldad intrínseca de Bush. El del azufre. Dicen algunos, 'si hay que intervenir, que sea con todos los violadores sistemáticos de derechos humanos'. Lo de siempre, el todo o nada. Imaginemos que voy a dar una limosna (imagino que ya no se dice así, y que debe ser un lenguaje casposo) a un indigente. En el momento de entregarle unas monedas, me para un progresista y me dice: 'no seas hipócrita, dales a todos los indigentes'.

Les guste, o no, a los amantes de la paz, todos tenemos intereses. No solamente la pérfida USA (ya no toca lo de 'pérfida Albión') sino todos los humanos. Algunos de los que se manifiestan puede que se hayan peleado por una herencia. ¿O son todos como Teresa de Calcuta? Por tanto, USA tiene intereses. ¡Faltaría más! Pone el dinero, pone los muertos y ¡encima! el progresismo mundial quiere que sea gratis et amore. Lean a Habermas, aunque sea pesadito, y verán que eso de los intereses no es exclusivo de la 'clase opresora'.


Quinto.
También se repite, hasta la saciedad, que los americanos y sus aliados ''han mentido'', porque resulta que no aparecen las armas de destrucción masiva. En mi opinión, hay que tener mala fe para decir esto. Pongamos un ejemplo. María comenta a su hermano Luis que deberían buscar, en un armario del sótano de la casa en la que viven, una foto de la boda de sus padres. Allá está, según le dijo su madre, ya fallecida. La buscan en el armario y no la encuentran. La buscan en el sótano. Tampoco. La buscan en toda la casa. Nada de nada.
Al cabo de varios meses, por casualidad, María descubre la foto, enrollada, en una maleta que, supuestamente, sólo contenía ropa. Aparece el tercer hermano, Juan, y dice a María y Luis, '¡habéis mentido, la foto existía!'. ¿Es cierto que mintieron? Claro que no. ¿Mintieron todos los miembros del Consejo de Seguridad al decir que Sadam escondía armas de destrucción masiva, dadas las informaciones que tenían de los servicios de inteligencia? Claro que no. Se equivocaron. Los que mienten, con inusitado descaro, son los que, ahora, acusan a los demás de mentir. También ellos (incluido el Presidente Rodriguez) creían que había armas de destrucción masiva. ¡Qué caraduras! Además, si se encontraron los laboratorios y los científicos capaces de fabricarlas.

Finalmente, los datos de los últimos siete meses indican que las cosas van mejorando. Ha aumentado el número de irakíes que son optimistas en relación con su propia vida (del 39% al 55%); ha aumentado el número de personas que creen que la seguridad es buena (del 43% al 62%); han aumentado los que creen que el próximo año estarán mejor (del 23% al 46%) y han disminuido los que desean que se marchen las tropas norteamericanas (del 47% al 38%).


Sebastián Urbina.

PD
. Por cierto ¿Qué dicen sus señorías, y sus acólitos, del genocidio de Darfur? ¿Intervenimos militarmente para evitar que sigan asesinando y violando a inocentes, o decimos que queremos la paz? Por favor, al menos, que no hablen de superioridad moral.

lunes, 24 de marzo de 2008

EL PP BALEAR NECESITA A LOS LIBERALES PARA SU RENOVACIÓN IDEOLÓGICA

Baleares Liberal (Enviado por: Redacción) , 24/03/08, 00:55 h
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El PP balear quiere atraer a la corriente liberal encontrándose dicho partido en una absoluta indigencia intelectual. Su renovación debe pasar por una necesaria intervención de "pesos pesados" del pensamiento liberal balear.

Sebastián Urbina, Román Piña, Antonio Alemany, Joan Font... deberían ser consultados para rearmar ideológicamente al PP balear, ya que fuentes del propio partido afirman que se quiere atraer a aquellas personas identificadas con el pensamiento de corriente liberal.

De confirmarse este extremo, ya sea a través de la creación de un Consejo Político o participando directamente en la ejecutiva que salga del nuevo Congreso Regional, el Partido Popular debe conjugar en esta nueva y dura etapa la presentación al electorado de "caras nuevas" con un importante equipo en el ámbito ideológico del pensamiento liberal balear.

Los permanentes y agotados reclamos de los actuales dirigentes del PP basados en palabras vacías de gran déficit intelectual han motivado la decisiva pérdida de apoyo en los sectores de nuestra sociedad donde más se cultivan las ideas como es el universitario.

La estrategia cortoplacista del PP balear obsesionada en manternerse en el poder a cualquier precio con constantes gestos vergonzantes a formaciones corruptas como UM, han conseguido hartar a gran parte del electorado.

Desde Baleares Liberal, como seguidores del pensamiento liberal y dado el importante respaldo social del PP balear como principal referente en este campo ideológico, aconsejamos que si dicho partido quiere volver a ilusionar a su electorado debe hacerlo desde posiciones ideológicas atractivas, claras y apasionantes, resultado de una necesaria batalla de ideas.



24/3/2008.




ENEMIGOS DE LA LIBERTAD (nacionalistas y socialistas).

Cataluña es el ejemplo. La Xunta de Galicia, mediante la Secretaría General de Política Lingüística, ha radicalizado su ofensiva. En esta ocasión, y aprovechando la Semana Santa, ha puesto especial énfasis en que «las liturgias religiosas programadas sean en lengua gallega», así como la imposición del himno gallego durante la consagración y en las novenas.

El Bloque Nacionalista Gallego, formación que gobierna en coalición con los socialistas en Galicia, ha redactado una batería de propuestas «estrella» con las que pretende reforzar «la identidad gallega, sus vínculos y la autoestima entre la población», que recuerda La Razón:

- Cambio de horario

Propone exigir a la Xunta que rija en Galicia la misma hora que en Portugal. Desde la Consellería de Industria creen que la Comunidad gallega ahorra un cuatro por ciento menos a causa del huso horario común en el resto de España.

- Galleguizar juguetes

Desde la formación nacionalista instan a fomentar la «galleguización» de las muñecas para que hablen en la lengua de Castelao. También los vídeos y DVD deberán ser traducidos, ya que «reproducen un esquema lingüístico impuesto».

- Galleguizar apellidos

Califican de «barbarie» la españolización de los apellidos. Por ello, pretenden que los cargos públicos y personalidades relevantes los traduzcan al gallego.

- «Ilegalizar» la Guardia Civil

Critican a las Fuerzas de Seguridad del Estado por tramitar los pasaportes con topónimos deformados como «La Coruña». Además, demandan que el Instituto Armado cese en su «obsesión antinacionalista» y atienda a los ciudadanos en gallego.

-Reestructurar las «galescolas»

La Secretaría General de Igualdad pretende acondicionar los patios, ludotecas y parques infantiles para la «puesta en valor y difusión» del patrimonio lúdico gallego. Además, incluyen la enseñanza del Himno gallego en las guarderías, y lecciones sobre los símbolos.

-Lápidas en gallego

Exigen un plan para fomentar las esquelas, epitafios y funerales en lengua gallega.

- Traducción de tebeos de Astérix

Para disipar la «falsa idea de que el gallego no vende» pretenden promover que los cómic internacionales sean traducidos.

- Campamentos identitarios

Campamentos juveniles con compromiso de «identidad» con Galicia.

- Televisiones digitales lusas

Quieren implantar un nuevo múltiplex para observar los canales en formato digital.

- Pruebas de conducir en gallego

Exigen al Gobierno que las pruebas para aprobar el permiso de conducir se puedan hacer en gallego.

- Xunta o Junta en castellano

Reclaman al Gobierno que defiende el uso de «Junta» de Galicia como figura en el Estatuto, que deje de llamar «Junta» al Ejecutivo gallego. La Vicepresidencia consideró provisional la solución bilingüe en la polémica sobre Junta y Xunta.

- Uniformidad en las «galescolas»

Los mandilones de la escuela gallega serán exclusivos. Para ello, la Vicepresidencia convoca un concurso para que el diseño de la ropa de trabajo tenga «identidad propia», para que se ofrezca al exterior una imagen de «res institucional propia de Galicia con identidad propia». Esto provocó la división de los sindicatos al considerar que reabre una etapa superada, como la de los uniformes.

- Cobertura y móviles propios

Galleguizar los sms, los menús y todos los servicios que ofrecen las operadores de móvil. Además, el Parlamento reclama que la Xunta exija como condición a compañías de telefonía móvil que operen en Galicia que incorporen el uso de la lengua gallega en sus menús y servicios. Avisos de apagado o fuera de cobertura en gallego junto a la galleguización del diccionario de mensajes que va en los móviles .

- Idioma mapuche

Pide en la Cámara medidas de apoyo a la lengua mapuche para que se «adopten medidas de reconocimiento y apoyo al proceso de normalización del idioma mapazugún» que hablan unas 200.000 personas repartidas entre Argentina y Chile.

- Administración de la Justicia

Piden que ningún «desconocedor del gallego administre justicia». Por ello, el partido que lidera Anxo Quintana, se encaró con los magistrados a los que tachó de «analfabetos funcionales» por no hacer uso de la lengua gallega en su trabajo.(PD).



¡Vóteles! ¡Sea progresista! ¡PP fachas! ¡Negociemos (y vayamos del brazo) con los que desprecian a España! ¡Caña a España!


O sea, las ideas de la izquierda. ¿No lo cree? Repase el catecismo retroprogre de nacionalistas y socialistas en Galicia. Si a usted no le da vergüenza, debe votar al PSOE o al BNG. Si le parece bien, tiene futuro en la Secta. ¡Ánimo!


PARA QUE SE VEA CON CLARIDAD QUE ESTE 'CASORIO' ENTRE EL PSOE Y LOS NACIONALISTAS HACE MUCHO DAÑO A ESPAÑA Y A LOS ESPAÑOLES. AUNQUE NO SEA EL ÚNICO PROBLEMA, ES GRAVÍSMO QUE EL PARTIDO DEL GOBIERNO EXCLUYA DE LAS INSTITUCIONES AL PRINCIPAL PARTIDO DE LA OPOSICIÓN Y TRATE DE MARGINARLE DEL SISTEMA DEMOCRÁTICO PARA PERPETUARSE EN EL PODER. A CUALQUIER PRECIO. Y YA SABEMOS EL PRECIO Y LOS NACIONALISTAS TAMBIÉN.


Acaba de publicarse en Francia “La España de Juan Carlos”, de Michel Faure, editado por Perrin, en la tradición de los “viajes a España” tan frecuentes en los dos últimos siglos. Al elogio de la rápida y espléndida modernización que ha protagonizado este país, Faure opone las graves amenazas que se ciernen.

El resumen de los peligros lo resume así: la cohesión del Estado está amenazada por los separatismos regionales y el terrorismo de ETA; la institución de la Monarquía ha sido puesta en cuestión; el crecimiento económico se ha mostrado, de pronto, muy frágil; el enfrentamiento derecha-izquierda ha acentuado la crispación de la vida política; la ruptura del “pacto de olvido”, fundamento de la transición democrática, ha reavivado las heridas de la guerra civil y las secuelas del enfrentamiento entre las dos Españas.

“La España de Juan Carlos” habla también del cambio en las costumbres, la corrupción inmobiliaria de Marbella, el jazz andaluz, las noches de la movida y el debate sobre el futuro de las corridas de toros.

El final del milagro español

Con un planteamiento semejante, Le Point publicaba la semana pasada un análisis de Nicolas Baverez titulado “El final del milagro español”, en el que la crítica más contundente es que existe un “déficit de liderazgo y de estrategia a la cabeza de España”, algo que resulta inquietante también para la zona euro, porque éste ha sido uno de los pocos países que ha tirado de la economía europea.

“Sin duda, España afronta el final de la edad de oro de la transición postfranquista y del milagro económico”, afirma Baverez. Los ataques a la institución monárquica, el Estatuto de Cataluña y la vuelta del terrorismo vasco han roto el consenso institucional, y los pactos de la transición no han sobrevivido a los atentados de 2004, a la inesperada victoria entonces de Zapatero y a las leyes de memoria histórica, que han vuelto a abrir las heridas de la guerra civil.

El modelo que ha conducido a España hasta 2008 ha llegado al final. Pero ni los ciudadanos ni la clase política quieren asumirlo y buscar otras salidas. Por eso, tres decenios de modernización y de apertura, el milagro de la transición, están amenazados y España, falta de estrategia, afronta de nuevo dudas sobre su identidad y su futuro.(ElConfidencialDigital)


Entrevista a S. Payne.


24/3/2008.


Extracto de una entrevista al historiador Stanley Payne, en LibertadDigital.





Como estudioso del fascismo, ¿qué le parece la generalización del término fascista en la política de los últimos tiempos?


Eso es mero insulto. La palabra fascista ha ido perdiendo todo su sentido específico, y se usa sin el menor sentido analítico y serio. Ni siquiera pertenece al análisis político, sino al mero insulto. Se usa para estigmatizar, sobre todo en un país como España. Muchos están más interesados en estigmatizar al adversario que en discutir sus ideas. De esa forma se elimina al rival político.

¿Le parece que las ciencias sociales no prestan la suficiente atención a los fenómenos antidemocráticos? Por otra parte, ¿comparte usted el pesimismo de Huntington respecto al futuro de la democracia y de la libertad en el mundo?


Ahora se estudia la democracia desde un punto de vista formal, pero lo más importante de la democracia es el Estado de Derecho y la celebración de elecciones libres y justas. Es muy importante que los planes de estudios incluyan sistemas políticos de otro tipo. Respecto a Huntington, coincido con él y comparto su diagnóstico de la situación. La democracia está amenazada por peligros evidentes, no sólo en el mundo árabe, sino en el Este de Europa. Rusia no es una democracia. Tampoco lo es China. Incluso en América Latina la democracia está en retroceso. Ahora hay menos democracias que hace unos años.

José Luis Rodríguez Zapatero.Hace unos tres años usted dijo que Rodríguez Zapatero era el peor presidente desde la Transición. ¿Sigue pensando lo mismo?

Lo dije en una entrevista publicada en el periódico La Razón. No he cambiado mi opinión. Sus intentos de manipular, mentir y dividir lo han convertido en el peor gobernante español de la democracia. Ahora dice que quiere hacer las cosas de otra manera. Vamos a ver. Pero, a fecha de hoy, lo que manifesté entonces fue y sigue siendo cierto.




domingo, 23 de marzo de 2008






23/3/2008.




LA DESVERGÜENZA POLÍTICO-LINGÜÍSTICA DE LOS DOS GRANDES PARTIDOS.




(LibertadDigital).La indefensión y soledad que padecen los castellanohablantes en regiones como Cataluña, País Vasco y Galicia les ha llevado a formar asociaciones cívicas para hacer valer sus derechos. En la política, sólo el PP vasco, no el nacional, y partidos aun minoritarios como UPD y Ciutadans mantienen una postura firme en defensa del castellano en esta comunidades.
Aunque pueda parecer que ya es demasiado tarde –en Cataluña, el castellano ha desaparecido; en Galicia tras 14 años de fraguismo es casi residual, y en el País Vasco Ibarretxe pretende eliminarlo– estas asociaciones quieren unirse para defender a nivel nacional la lengua de todos los españoles y en especial el derecho a la escolarización en castellano, sin el que no se puede hablar de libertad individual.
Según una amplia información del diario de El Mundo de este domingo, las asociaciones catalanas Convivencia Cívica Catalana y Asociación por la Tolerancia; las vasca Plataforma en Defensa de la Libertad Lingüística, y la gallega Plataforma Galicia Bilingüe negocian ya esta alianza.
Convivencia Cívica, liderada por Francisco Caja, aglutina a numerosas asociaciones catalana y trabaja desde 1998, fecha en la que se aprobó la Ley de Política Lingüística que supuso la desaparición del castellano de cualquier ámbito de la vida pública catalana.
En el País Vasco la posibilidad de elegir entre varios modelos lingüísticos en la enseñanza garantizaba poder estudiar en castellano o vascuence libremente. Pero a partir del próximo curso los nacionalistas han decidido suprimir el modelo de enseñanza en español. Esto llevó a un grupo de madres a fundar la Plataforma en Defensa de la Libertad Lingüística, que en sólo dos meses ya tiene más de 2.000 asociados.
La situación en Galicia es desoladora. Los 15 años de gobierno de Fraga, con una política cultural vergonzosa de entreguismo al nacionalismo, dejaron el terreno abonado para que la llegada del BNG al poder, de la mano del PSOE, suponga la aplicación definitiva, ya iniciada en la era Fraga, del modelo catalán en Galicia. En este contexto surgió hace un año una campaña de recogida de firmas contra el Decreto sobre el Uso y Promoción del Gallego en el Sistema Educativo, que fue el germen hace casi un año de Galicia Bilingüe. Esta asociación reúne a un millar de padres y profesores en contra de la "inmersión lingüística en el gallego" impuesta por la Xunta y ante la que el PP gallego guarda silencio.




Por desgracia, la defensa del español en España no es tarea de los partidos que, supuestamente, son nacionales. Tienen que ser los ciudadanos. ¿Es imaginable una situación parecida en cualquier otro país? Y encima hay que pagarles.



Sebastián Urbina.





socialistas dignos


23/3/2008.



SOCIALISTAS DIGNOS.


Joaquín Leguina advirtió que la deriva del PSC y su discurso permanente de autonomía respecto del PSOE no es tranquilizador para el conjunto del socialismo español José Zaragoza (secretario de organización del PSC) ha calificado esta opinión de radicalizada y minoritaria en el PSOE.


Lo de dignos va por Leguina, no por Zaragoza. Es una lástima que una persona inteligente y digna como Leguina no quiera ver que el PSOE actual no tiene remedio. Es una rémora para el socialismo respetable (cuyo mejor referente sería Besteiro) y lo más consecuente sería adoptar una postura similar a Rosa Díez.

Una esperanza es que Zapatero pierda las próximas elecciones y le den una patada en el culo sus propios compañeros. Pero ¿qué imagen y credibilidad pueden tener unos señores que han seguido en el mismo pesebre durante cuatro años más?

Cuesta romper con el pasado y con una siglas. Pero la propia dignidad, el respeto por uno mismo, y la defensa de los principios en los que uno cree, son más importantes.


Sebastián Urbina.