lunes, 31 de diciembre de 2018

FELIZ AÑO NUEVO


EL DOCTOR SÁNCHEZ AGARRADO AL SILLÓN


 (¿Qué tiene que dialogar un presidente del gobierno de España- aunque sea okupa- con un racista, supremacista, que apoya públicamente a los golpistas? O sea, Torra.

Encima, alienta a la rebelión violenta. Hay más de un traidor en esta tragicomedia.


Por cierto, el doctor Fraude no recibiría a Vox/Abascal. ¡Que viene la ultraderecha!)





INTEGRISMO SENTIMENTAL.

 Arias Maldonado: "En Cataluña hay un integrismo sentimental que no admite razones".




Arias Maldonado es un filósofo político, más que un profesor de la Ciencia Política, que ejerce en la Universidad de Málaga, investigador visitante en las universidades de Keele, Oxford y Siena, es autor del extraordinario libro La democracia sentimental (Página indómita, 2017), en el que constató la reaparición de los fantasmas que siempre han acechado: el nacionalismo, la xenofobia y el populismo.

(Crónica Global/9/12/2018.)



 EL AMIGO DE PEDRO SÁNCHEZ.

Torra pide a los catalanes repetir el 1-O y la huelga general.

 

(LD/31/12/2018.) 

 

 

 

El líder de Actúa-Vox en Baleares denuncia a Arran por «ahorcar» a un muñeco con su nombre.

Las nuevas amenazas contra Jorge Campos se produjeron en el transcurso de la tradicional manifestación en favor de la independencia que se celebra cada 30 de diciembre en Palma.

 

(ABC/31/12/2018.) 

 

(Son los cachorros de la CUP. Que forman parte de los partidarios de la rebelión. Amigos de Torra. El que dialoga con el doctor Sánchez. 

¡Socorro! ¡Que viene la ultraderecha!)

- Seguir leyendo: https://www.libertaddigital.com/espana/2018-12-30/torra-pide-a-los-catalanes-repetir-el-1-o-y-la-huelga-general-1276630573/


domingo, 30 de diciembre de 2018

COMER LAS UVAS EN LA CÁRCEL

 (Si fuésemos un país democrático- en vez de una partitocracia políticamente correcta-, Torra estaría detenido, por alentar públicamente a la violación de la legalidad.

Tal vez el doctor Sánchez le envíe una cariñosa postal desde Tenerife.)

 

 

 (COMER LAS UVAS EN LA CÁRCEL.)

Torra llama a los catalanes a "sublevarse" para conseguir la "libertad" en 2019.

 




sábado, 29 de diciembre de 2018

ABASCAL Y RIVERA





(Me pregunto si un partido que, entre otras cosas, defiende la libertad de los españoles, puede caer fuera de los partidos constitucionalistas. Eso dice Rivera.)







 ABASCAL Y RIVERA.


El presidente de Vox, Santiago Abascal, ha asegurado que su partido aspira a liderar «gobiernos patrióticos que defiendan la unidad de España y la libertad de los españoles».

De esta forma, Abascal ha respondido, en un mensaje en Twitter, al líder de Ciudadanos, Albert Rivera que, en una entrevista con Efe aseguró que su «prioridad» es liderar gobiernos con partidos «constitucionalistas», categoría en la que no incluye a Vox ni a Podemos.

(ABC/29/12/2018.)



 (Cualquier persona, con un mínimo de inteligencia e información, deberia saber esto.

 Unas veces por estupidez, otras por sectarismo,- o ambas cosas- apuntan al objetivo equivocado. Prefieren darse besitos con los que quieren romper España. Con los fascistas, como los llama Gómez de Liaño. ¿Y esto es progresista?

Empezando por el doctor Fraude, Pedro Sánchez.)

'Llaman fascistas a Vox, cuando los fascistas son más bien los nacionalistas vascos y catalanes'.

 

El filósofo Ignacio Gómez de Liaño, que acaba de publicar «Democracia, Islam, Nacionalismo», analiza la situación política actual.

 (/ABC/30/12/2018.)

 

 RECUERDE.

 

EN ESPAÑA, A DIFERENCIA DEL RESTO DE PAÍSES EUROPEOS, LA IZQUIERDA NO DEFIENDE A LA NACIÓN ESPAÑOLA. ESPERO NO TENER QUE EXPLICARLO. DESPUÉS DE CUARENTA AÑOS SERÍA OFENSIVO. EL PP, CON SORDINA.

 

ALGUIEN TIENE QUE HACERLO, O SE TERMINA LA NACIÓN ESPAÑOLA. ¿USTED QUIERE ESTO? SI NO LO QUIERE, NO SE SIENTA CULPABLE DE NADA.

 SON LOS OTROS LOS QUE DEBERÍAN SENTIRSE CULPABLES DE NO DEFENDER A SU PATRIA.

ANTIFASCISTAS FASCISTAS

(Más actual que nunca.

 Mire las noticias y lo comprobará.)

INTEGRISMO SENTIMENTAL


 (Los imbéciles, antidemócratas y traidores, aceptan que los catalanistas impongan sus emociones. 

Los demócratas sólo admiten que se imponga la ley vigente. Si es que esto merece llamarse Estado de Derecho. ¿Lo entiende doctor Fraude y cuadrilla?

 PD. En la foto, catalanista mirándose al espejo.)




INTEGRISMO SENTIMENTAL.

 Arias Maldonado: "En Cataluña hay un integrismo sentimental que no admite razones".



Arias Maldonado es un filósofo político, más que un profesor de la Ciencia Política, que ejerce en la Universidad de Málaga, investigador visitante en las universidades de Keele, Oxford y Siena, es autor del extraordinario libro La democracia sentimental (Página indómita, 2017), en el que constató la reaparición de los fantasmas que siempre han acechado: el nacionalismo, la xenofobia y el populismo.

(Crónica Global/9/12/2018.)

viernes, 28 de diciembre de 2018

SOCIALISMO ES LIBERTAD.


  

 

 

 (Hace pocos días, Fernando Múgica solicitó su baja del PSOE. No soportaba el hedor.

 

 José María, uno de los hijos de Fernando Múgica, líder de los socialistas vascos asesinado por ETA en 1996, ha solicitado su baja en el PSOE después de que El Diario Vasco publicara un amplio reportaje en el que la secretaria general de su partido en Euskadi, Idoia Mendia, aparecía cocinando y cenando con el coordinador de EH Bildu, Arnaldo Otegi.

 También en Baleares tenemos que sufrir la peste socialista. Socialismo es libertad. Ahora catalán obligatorio para los médicos. O sea, ayudemos a que se marchen los médicos. En España no basta saber español. Los amigos golpistas de Sánchez tienen exigencias que hay que cumplir.

¡Qué miedo VOX!¡Socorro!¡Que viene la ultraderecha!)

 

Pedro Sánchez respalda el catalán obligatorio para los médicos de Baleares.


Tolo Leal (LD)
El Gobierno retira el recurso interpuesto por Rajoy contra la exigencia del catalán en la sanidad pública de las Islas.
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miércoles, 26 de diciembre de 2018

DOS DESGRACIAS PARA ESPAÑA


 (Ahí tienen a las dos desgracias que sufre España. Ya suponíamos que comunistas y separatistas harían lo posible para perjudicar a España y a los españoles.

Pero no esperábamos que el PSOE fuese tan inmundo. Está a la altura de nuestros declarados enemigos.

¿Cómo es que Torra espera respuesta? Proposiciones tan insultantes e inconstitucionales deberían haberse respondido al instante.

Sin contar que la reunión- en sí misma- es vergonzosa y humillante.  Claro que hay que tener dignidad.)

 

Sánchez ocultó que Torra le propuso mediación externa y otro referéndum.

El presidente de la Generalitat de Cataluña desvela que espera una respuesta a sus peticiones.

 

(ABC/26/12/2018.)

martes, 25 de diciembre de 2018

SOLEDADES.










SOLEDADES.
 
DECÍA NIETZSCHE: La valía de un hombre se mide por la cantidad de soledad que es capaz de soportar'. Y eso ¿qué quiere decir?

Para empezar, no todas las soledades son iguales. Podemos pensar en una soledad 'atareada', como ansiaba el historiador y filósofo francés, Voltaire. Esta sería, en su opinión, la mejor vida posible. Pero también hay soledades digamos, defensivas. Gente que tiene miedo a relacionarse con los demás. Quieren un fuerte colchón protector. Aislamiento. Pero aislamiento ¿para qué?

Volvamos a Nietzsche. ¿Por qué da tanta importancia a la soledad como prueba de la valía humana? Creo que su profundo desprecio por el 'rebaño' tiene mucho que ver. Es decir, Nietzsche contrapone lo que llama la moral de los 'aristócratas' o moral de los 'amos', frente a lo que llama moral de los 'esclavos'. Según Nietzsche, los judíos hicieron creer que solamente los débiles, los miserables y los pobres eran los 'buenos'.

Estas ideas de Nietzsche fueron aprovechadas por los nazis para incorporarlo a su credo y hacerlo un nazi más. Aunque distinguido. Esta interpretación es discutible, pero no pretendo, en este artículo, tratar esta cuestión.

Me interesa rechazar la visión nietzscheana, que desprecia a los débiles y que, también, desprecia a la piedad como la más despreciable de todas las emociones. Y lo rechazo porque no estoy de acuerdo. Por el contrario, trato de vivir como si fuera cristiano. De modo que no comparto el desprecio de Nietzsche a la moral cristiana. Dicho esto, ¿hay algo aprovechable en estas ideas de Nietzsche? Creo que sí. La idea de que la soledad creativa (y atareada, siguiendo a Voltaire) es la mejor manera de desarrollar las propias potencialidades.

¿Significa esto que hay que aislarse de los demás? Por supuesto que no. Pero tampoco hay que vivir como si se fuera parte de un rebaño. Hoy en día es bastante corriente difuminarse en una tribu. El miedo a la soledad empuja a mucha gente a aceptar las exigencias de una tribu. Es decir, llego a casa y me abruma la fría soledad del piso en el que habito. Procedo a llamar a los amigos y, si hace falta, a los enemigos, para aliviar mi soledad. Pero esto no es lo mejor que puede hacerse.

La soledad creativa tiene, al menos, dos vertientes. Una inmanente y otra trascendente. Por ejemplo, Teresa de Ávila (siglo XVI). 

«Vivo sin vivir en mí,
y tan alta vida espero,
que muero porque no muero». 

Se trata de una soledad mística, soledad que descubre al Dios que la trasciende. Y al descubrirlo quiere vivir con Él. De tal modo, que vivir sin Él, es soledad empobrecida. Es un sinvivir. Frente a la soledad trascendente, que deja desamparado al ser humano, hasta que no logre vivir con Dios, la soledad inmanente es más común en las sociedades actuales.

La soledad inmanente no puede agarrarse a ninguna trascendencia. En este caso, el hombre está realmente solo. Y puede estarlo, no solamente en relación con un Dios en el que no cree, sino también en relación con los demás. Aunque esta soledad no tenga que tomarse, necesariamente, en sentido absoluto.

Lo que me parece más destacable -en sentido positivo- de las ideas de Nietzsche, es que la soledad de la que habla es creativa. Es decir, si dejamos a un lado el SuperHombre, que representaría una forma superior de vida, como síntesis de la moral del amo (tesis) y del esclavo (antítesis), nos queda la hercúlea tarea del hombre que no se conforma con ser una oveja del rebaño. Busca la excelencia. El máximo desarrollo de sus potencialidades.

Este tipo de soledad creativa no es incompatible con la soledad acompañada, entendida como relación entre personas que son capaces de comprenderse y no solamente interactuar de manera superficial, como es típico de muchas relaciones. 

Pongamos un ejemplo. Los miembros de una tribu urbana interactúan siguiendo, habitualmente, las pautas, lugares comunes y roles establecidos. No se esperan sorpresas. Porque, precisamente, ser miembro del grupo supone aceptar, explícita e implícitamente, ciertas concepciones del mundo y de la vida. Y actitudes. Sería una sorpresa, tal vez desagradable, que alguien pusiera en cuestión los fundamentos- más o menos laxos- del grupo.

La relación entre personas que responden a lo que estoy llamando 'soledad creativa' no pretenden -con su interacción- confirmar algo preexistente. Aunque, por supuesto, tienen algunas certezas sobre las que amontonar sus dudas. Pero su vida es más bien una búsqueda. Como decía Don Quijote, «Prefiero el camino a la posada». Esta soledad creativa tiene, pues, un toque cervantino. No me conformo con lo que soy, ni con lo que tengo. En sentido intelectual y espiritual. No en el sentido de acumular riquezas.

Esta búsqueda, ante la insatisfacción de lo presente, de lo que hay, de lo que soy, también tiene algo que ver con el proyecto orteguiano. Precisamente porque la vida humana no está hecha -como la vida de un caracol- es por lo que tiene que hacerse, y hay que elegir. Este 'hacerse' queda incorporado a un proyecto vital. Pero este proyecto vital que da sentido a la propia vida, y le permite vivir una vida auténtica, tiene diferentes niveles de realización y de complejidad.

Pondré un ejemplo. Todos tenemos una concepción de la justicia. Desde el más ignorante de nosotros hasta John Rawls y su 'Teoría de la Justicia'. A pesar de que todos tenemos un sentido de la justicia y una concepción de lo justo, los niveles de complejidad y de justificación son variables. El padre que despide a su hijo, que se va a la mili -antes- y le dice: «Procura no hacer daño a los demás, pero no te fíes de nadie», está trasladando una concepción de la justicia. De bajo nivel. Con ausencia de sofisticadas justificaciones, pero es -aunque simple- una concepción de la justicia.

Algo parecido sucede con el proyecto vital. Pobre del que carezca por completo del mismo. Será como un canto rodado, que rodará según le empuje la corriente del río.


Sebastián Urbina es doctor en Filosofía del Derecho/ElMundo/25/12/2018