¿IGUALDAD O REVANCHISMO?

 (Este es uno de los sueños del feminismo radical. Coger al hombre por las pelotas (o lo que quede) y utilizarlo cuando le plazca. Para ello tiene el apoyo de los progres gilipollas (o sea, progres) que legislan como en este post (y en otros) se comenta. Bien lo sabe Toni Cantó, de UPyD. No dijo lo que 'tocaba'. Se salió del guión. Algunos le han perdonado, pero ha tenido que arrodillarse. Ni los de ETA.

Dice Robert Hughes ('La cultura de la queja'), refiriéndose al feminismo: 'Tiene lunáticas puritanas como la escritora Andrea Dworkin, que considera toda actividad sexual con los hombres, incluso las consentidas, como una forma política de violación'.

¡A por ellos!

PD. Entre los gilipollas se encuentran (también) algunos diputados y diputadas (ellos y ellas) del Partido Popular. ¡Qué cruz!)

El número del Género.

¿No será que la Ley falla porque se basa en dogmas falsos?

Dos graves problemas tiene la Ley de Violencia de Género, que tanta polvareda levanta estos días con el sambenito que nuevos inquisidores han colgado a Toni Cantó. El primero es que algunas de las cifras que sirvieron de base para elaborarla eran falsas. El Instituto de la Mujer escondió el número de muertos varones a manos de sus parejas y exageró el de mujeres maltratadas. Basta con contrastar sus cifras con la de la Policía y se comprobará la diferencia.

 El segundo problema es que esa Ley se ha revelado ineficaz. Como dice Cantó, el PSOE de Aído y De la Vega la presentó como el bálsamo de Fierabrás, pero desde que entró en vigor hace siete años no ha bajado sustancialmente la cifra de asesinatos.Además ha conllevado un número inusitado de pleitos y decenas de recursos de inconstuticionalidad. ¿No era la panacea?

 Lo cierto es que esta Ley no sirve. Habría que preguntarse si no es porque se basa en presupuestos ideológicos equivocados. Por ejemplo, el feminismo radical, que se sustenta en dogmas como el de Andrea Dworkin (“Toda cópula es una violación”), con no menos inquietantes corolarios jurídicos (...luego el hombre es culpable o está bajo sospecha). Lo que persigue el feminismo radical no es la igualdad, sino la revancha. Aplica la lucha de clases marxista a las relaciones hombre-mujer y pretende derribar al varón del Palacio de Invierno. La Ley de Violencia de Género asume el discurso feminista al establecer una pena extraordinaria para el hombre en los casos de maltrato doméstico. Viene a admitir que la violencia es consustancial al hombre y es preciso corregir esa tendencia.

 Una cosa es poner coto al drama terrible de las mujeres maltratadas -brutalidad que exige justicia-, y otra muy distinta, elaborar una ley que no sólo no soluciona el problema, sino que genera otros nuevos. (La Gaceta/Alfonso Basallo).

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¡POBRECITAS! 
¡Qué nivel Maribel!

 

 Un grupo de feministas han sembrado la polémica en Málaga después de que el pasado viernes, Día de la Mujer, procesionaran por las calles de la capital la reproducción de una vagina de más de un metro de altura. Las participantes, supuestamente vinculadas al movimiento 15-M, transitaron por parte del recorrido oficial de las cofradías de Semana Santa e incluso leyeron un manifiesto a las puertas de la Catedral.
 

El video que se puede visionar en Internet arranca con una imagen fija en la que se puede leer “Muy venerable hermandad del coño insumiso. Procesión del santo chumino rebelde 2013”. Las porteadoras llevan faraonas color morado, aunque alguna oculta su rostro con un pasamontañas, llegan a increpar al alcalde malagueño, Francisco de la Torre, cuando se topan con él y arte de su equipo de gobierno en una calle del Centro.

Durante el recorrido de esta “procesión” se corearon proclamas como “Ni víctimas, ni pasivas” o “¿Qué se le dice al coño insumiso?”, mientras el resto respondía “¡Guapo!, ¡guapo! y ¡guapo!”.

Una de las mujeres, megáfono en mano, recita un particular Padre Nuestro al que cambia la letra y habla de “santa vagina, ruega por nosotros liberadas, ahora y en la hora de nuestro orgasmo…”.

Cuando la “procesión” llega a las puertas de la Catedral, se leyó un manifiesto contra la Iglesia y su supuesta política antifeminista.

Este video, que cuenta con más de 16.000 reproducciones, ha cosechado numerosos mensajes contrarios en los que se alude a otro feminismo y que lamentan que se convirtiese en una “payasada” una jornada en la que se debía conmemorar la lucha de las mujeres y honrar la memoria de muchas que han perdido la vida por la violencia machista.

Entre las opiniones también se habla de politización del acto y de falta de respeto en una ciudad volcada ya con su Semana Santa, además de hablar de visibilización “soez”.

Este acto reivindicativo, precisamente, se llevaba a cabo horas después de que Ponferrada concentrase la polémica nacional por la moción de censura impulsada por el PSOE y apoyada por un condenado por acoso sexual. Caso contra el que al parecer no se pronunciaron en este acto reivindicativo. (ABCdeSevilla)